一聲清亮的哨音響起，人們紛紛將目光投向楊帆手中的小物件。連日來(lái)，在第十屆中國(guó)西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)“文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興”成果展區(qū)，楊帆不停地向參觀者介紹非遺“魚(yú)化泥叫叫”的傳承歷史，講述他與詩(shī)意鄉(xiāng)村相遇的故事。
“魚(yú)化泥叫叫”也稱(chēng)泥哨，是發(fā)源于陜西省西安市魚(yú)化寨一帶的一項(xiàng)古老民間手工技藝。楊帆是“魚(yú)化泥叫叫”技藝的非遺傳承人，2019年冬天，他將城中的工作室搬到了位于秦嶺腳下的西安市長(zhǎng)安區(qū)王莽街道小峪口村，在古樸的院落中摶泥成器，傳習(xí)技藝。
開(kāi)門(mén)迎客以來(lái)，幾乎每天都有上百名游客步入楊帆的小院，沉浸式體驗(yàn)?zāi)嗌谥谱�，大量的客流間接帶動(dòng)了小峪口村村民增收。
“鄉(xiāng)村是非遺文化的土壤，文化是‘千村千面’的核心，文旅融合與鄉(xiāng)村振興是一個(gè)‘雙向奔赴’的過(guò)程�！睏罘f(shuō)。
如今，“魚(yú)化泥叫叫”、秦腔臉譜繪畫(huà)、廣陵琴派、土織布技藝……一個(gè)個(gè)非遺傳承體驗(yàn)項(xiàng)目先后在小峪口村落地，在活態(tài)傳承非遺文化的同時(shí)，也為鄉(xiāng)村振興探索出一條新路徑。
近日，楊帆與小峪口村的多位非遺傳承人來(lái)到正在西安舉辦的第十屆中國(guó)西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。在“文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興”成果展區(qū)，白馬花田營(yíng)造社、福建赤溪村、中國(guó)金蠶小鎮(zhèn)等12個(gè)來(lái)自全國(guó)多地的鄉(xiāng)村振興案例，勾勒出文旅融合助推鄉(xiāng)村振興的新成果，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村土壤滋養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)實(shí)踐，詮釋了文旅融合與鄉(xiāng)村振興“雙向奔赴”的中國(guó)道路。
在福建赤溪福籽文創(chuàng)展區(qū)，精致的茶禮吸引了眾多參觀者。
“我們深挖赤溪的特色地域文化，開(kāi)發(fā)了品類(lèi)多元的文化產(chǎn)品和旅游項(xiàng)目，為游客提供沉浸式的鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)。在赤溪，游客不僅可以采茶、喝茶，還能參與文創(chuàng)制作、畬族文化體驗(yàn)、旅拍等活動(dòng)�！泵褡逦膭�(chuàng)品牌“愛(ài)我石榴籽”的創(chuàng)始人余麗輝說(shuō)。
在第十屆中國(guó)西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上，文化與旅游深度融合發(fā)展成為備受關(guān)注的熱點(diǎn)。與會(huì)嘉賓表示，當(dāng)前我國(guó)文旅融合程度不斷加深，“1+1>2”的效果不斷彰顯。近年來(lái)，各地不斷形成“以文塑旅、以旅彰文”優(yōu)勢(shì)疊加、相互賦能的良好局面。
“從前，學(xué)手藝是為了走出大山，如今學(xué)成手藝，是為了回到大山。”談到鄉(xiāng)村振興對(duì)自己生活的改變，前來(lái)參展的羌族草編制作工藝傳承人王興碧對(duì)記者說(shuō)。
因幼年的一場(chǎng)意外，王興碧小腿殘疾，曾是四川省北川羌族自治縣的貧困戶(hù)。2013年，在當(dāng)?shù)貧埪?lián)等部門(mén)的幫助下，王興碧開(kāi)始研習(xí)草編技藝。十年間，王興碧在家鄉(xiāng)邊制作邊教學(xué)，如今已帶出20多名徒弟。
羌族草編是在北川羌族聚居地流傳的傳統(tǒng)技藝。近年來(lái)，當(dāng)?shù)匾劳斜就羶?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，設(shè)立北川縣羌族草竹編非遺工坊，至今開(kāi)展公益性技能培訓(xùn)100多期，培訓(xùn)5000余人，帶動(dòng)超過(guò)200名留守婦女和殘疾人實(shí)現(xiàn)靈活、居家就業(yè)，賦能鄉(xiāng)村振興。
在第十屆中國(guó)西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上，諸如此類(lèi)賦能鄉(xiāng)村振興的案例受到人們關(guān)注，不少機(jī)構(gòu)集文化研究、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、技術(shù)培訓(xùn)、研學(xué)體驗(yàn)、“線(xiàn)上+線(xiàn)下”宣傳銷(xiāo)售模式于一體，不斷延長(zhǎng)中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品差異化供給。
在文旅融合與鄉(xiāng)村振興的雙向互動(dòng)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)一步彰顯。產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的現(xiàn)代鄉(xiāng)村正吸引著越來(lái)越多的人感受詩(shī)意棲居。(新華社記者 賀占軍 鄒競(jìng)一)
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