6月21日和22日，由中共中央宣傳部、文化和旅游部主辦的“陜北民歌音樂會”在國家大劇院唱響。一聲聲充滿力量的吟唱、一曲曲來自黃土高原的心靈吶喊，在燕京大地上掀起了一股質樸而熱烈的西北風。11月，這臺深受社會各界關注和好評的音樂會正式拉開全國巡演的序幕并回到陜西，在榆林、延安、西安三地接連上演。

　　11月25日晚和26日晚，“陜北民歌音樂會”在西安浐灞保利大劇院上演，2600余名觀眾現(xiàn)場觀看了演出，40余萬名觀眾通過線上直播平臺觀看并熱情點贊、留言。

　　“音樂一起，就仿佛置身在蒼茫的黃土地上，曾經(jīng)的歲月和眾多關于西北地區(qū)的文藝經(jīng)典撲面而來，讓人心馳神往”“有人說‘活得痛苦，愛得深沉’是曾經(jīng)陜北人民生活的寫照，陜北民歌便是這種文化土壤中結出的花，但多了熱烈和豁達”……一條條留言道出了陜北民歌背后的文化發(fā)展與傳承，道出了陜北人民對美好生活的向往和追求。

　　讓我們跟隨“陜北民歌音樂會”一起走進陜北民歌背后的人民生活場景，感受來自黃土地的深情吶喊。

　　■ 人民生活中走來的音樂會

　　當大氣磅礴的《擁軍花鼓》奏響，一孔孔窯洞以剪紙形式出現(xiàn)在舞臺背景上，手持綢扇、花傘的秧歌隊歡快登場。瞬間，觀眾被帶入到邊區(qū)人民載歌載舞迎接人民軍隊凱旋的場景中……11月25日晚，“陜北民歌音樂會”演出現(xiàn)場，一首首耳熟能詳?shù)母枨�唱響，一幕幕仿若昨日的畫面緩緩浮現(xiàn)。人們的思緒跟隨著旋律穿越時空，飄向遠方。

　　從獨唱、清唱、聯(lián)唱到竹笛、板胡、嗩吶等器樂表演，從信天游到秧歌劇、陜北說書，整場音樂會用23首具有鮮明地域特色、濃郁時代氣息和強烈藝術感染力的陜北民歌佳作，藝術化地再現(xiàn)了20世紀以來陜北民歌植根民族文化沃土，緊隨革命、建設、改革事業(yè)，在創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展中邁進新時代的歷程。

　　這些作品中，有表現(xiàn)陜北人民對美好愛情的追求和樂觀生活態(tài)度的《趕牲靈》《腳夫調》等原汁原味的傳統(tǒng)陜北民歌，有表達勞苦大眾在中國共產(chǎn)黨領導下翻身做主人的喜悅心情的《橫山里下來些游擊隊》《翻身道情》等紅色經(jīng)典歌曲，有表達陜北人民對黃土地深情眷戀和對美好未來熱切期盼的《就戀這把土》《叫一聲哥哥你快回來》《女兒歌》等新創(chuàng)歌曲。

　　音樂會上，老中青三代民歌藝術家聯(lián)袂演出，為整場演出增添光彩。其中既有陜北民歌藝術名家王向榮、賀連善等，也有雒勝軍、王慶爽、王二妮等陜北民歌演唱的中生代力量，還有眾多優(yōu)秀的青年歌手。當陜北民歌國家級非遺傳承人、“陜北歌王”王向榮出場，帶領一眾中青年歌手唱起表達人民群眾對黨和國家炙熱深情的《白馬調》和《東方紅》時，觀眾情不自禁地跟唱，現(xiàn)場氣氛被推向高潮。

　　大屏幕上，巍峨的寶塔山、滿目蒼翠的山梁、千溝萬壑的黃土地、氣勢磅礴的黃河隨著歌曲變化，讓觀眾在聽覺的享受和視覺的震撼中感受黃土高原遼闊壯麗的自然景觀、堅韌豪邁的生命圖景和陜北民歌在這片土地上歷經(jīng)變遷的發(fā)展歷程。以當代的視角品味過去、以特別的方式致敬歷史，接下來，“陜北民歌音樂會”全國巡演還將走進四川、湖北、福建、江西、山東五省，將延安精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到更廣闊的空間。

　　■ 黃土地里長出的民間藝術

　　從脫胎自陜北民歌、唱響在中華大地的《東方紅》，到開創(chuàng)民歌體新敘事詩先河的《王貴與李香香》、被譽為“中國第一個新秧歌劇”的《兄妹開荒》，從近年來眾多登上國家級舞臺、被全國人民所熟知的陜北民歌演唱者，到此次從北京一路走向全國的“陜北民歌音樂會”……多年來，陜北民歌在全國范圍內廣為傳播并產(chǎn)生深遠影響，其知名度及傳播廣度在地方民間音樂的發(fā)展中都是現(xiàn)象級的存在。

　　這些，都得益于其始終與民族命運相聯(lián)系、始終同人民群眾生活息息相關、始終跟隨時代主旋律的文化特質。

　　陜北民歌作為陜北地區(qū)的代表性民間音樂，包括了民間流行的小調、山曲、號子、兒歌等，是當?shù)厝罕娫陂L期生產(chǎn)實踐和社會實踐中，在各種藝術形式不斷相互影響融合下，集體創(chuàng)作、發(fā)展、流傳下來的民間歌謠。在長期流傳過程中，陜北民歌反映人民生活，記錄著社會歷史發(fā)展的點點滴滴。

　　延安時期，陜北民歌成為紅色革命歌曲的重要載體。特別是1942年延安文藝座談會之后，呂驥、安波、劉熾等文藝工作者深入民間采風，對傳統(tǒng)民間歌曲進行改編與整合。《東方紅》《橫山里下來些游擊隊》《南泥灣》《藍花花》《繡金匾》《黃河船夫曲》等一大批與時代需求相結合的革命歌曲應運而生，廣為流傳。這些歌曲極大地推動了革命思想的傳播，使陜北民歌的影響力持續(xù)增強。時至今日，這些歌曲的精神內核對社會主義精神文明建設仍具有積極作用。

　　20世紀70年代，陜西文藝工作者劉烽、關鶴巖等再次深入陜北民間采風，推出了《翻身道情》《山丹丹開花紅艷艷》《軍民大生產(chǎn)》《工農(nóng)齊武裝》5首革命民歌，經(jīng)由中央人民廣播電臺播出而風靡全國，產(chǎn)生了重要而深遠的影響。

　　改革開放以來，隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展，陜西舉辦了多屆陜北民歌大賽，推出了王向榮、雒勝軍、雒翠蓮、王小怡等享譽全國的陜北民歌手。陜北民歌憑借其獨特魅力和藝術價值，頻繁亮相各種國家級舞臺和盛會，一批優(yōu)秀的青年歌手、創(chuàng)作者和深受觀眾喜愛的新創(chuàng)歌曲涌現(xiàn)出來。如今，陜北民歌不僅被青年人所傳承，還迎來了具有時代意義的發(fā)展。一曲曲陜北民歌，一聲聲植根于新時代的曲調，奏響了時代的華美樂章。

　　■ 新時代盛開的非遺之花

　　陜北民歌是陜西音樂文化的典型代表，也是陜西極具特色的代表性文化符號。2008年，陜北民歌入選第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，延安市文化藝術中心和榆林市群眾藝術館被確立為責任保護單位。我省關于陜北民歌的非遺保護傳承工作展開。

　　延安市組織干部深入縣(市、區(qū))走訪老藝人，搜集整理文字、照片、錄音、錄像等資料，出版《陜北民歌大全》和陜北民歌精選CD，舉辦陜北民歌大講堂專題講座，并建立陜北民歌傳承保護基地、傳習所。

　　榆林市以各類選拔賽為著力點，先后舉辦6屆陜北民歌藝術節(jié)、4屆陜北民歌大賽，在《榆林市國家級陜北文化生態(tài)保護區(qū)總體規(guī)劃》的編制中，對以陜北民歌為代表的陜北非物質文化遺產(chǎn)的保護工作進行了詳細規(guī)劃。

　　2012年，西安音樂學院增設“陜北民歌演唱方向”表演專業(yè)并面向社會招生，從人才培養(yǎng)、教學模式設計等方面深入挖掘陜北民歌的價值與意蘊。延安大學魯迅藝術學院開設了陜北民歌公選課和陜北民歌專業(yè)課、理論課。眾多陜北民歌專業(yè)人才在這里深造、成長、走向全國舞臺，成為陜北民歌保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展的重要力量。

　　2014年，以陜北民歌為主題的文化體驗實體——陜北民歌大舞臺在西安成立。《祖先的聲音》《印象陜北》《歡騰的黃土地》等陜北民歌特色演出，以極具特色的陜北民俗表演形式賦予經(jīng)典民歌新時代的舞臺呈現(xiàn)，已經(jīng)成為全面展示陜北民歌發(fā)展成就的窗口。

　　2018年，全國獨一無二的民歌音樂博物館——陜北民歌博物館在榆林開館。博物館里的文獻、音頻和視頻資料以及真人演唱、實景還原和民歌教學，系統(tǒng)而全面的互動展示讓陜北民歌的歷史真正“活”了起來。

　　與此同時，大型陜北秧歌劇《米脂婆姨綏德漢》、原創(chuàng)音樂品牌《歌從陜北來》、陜北民歌劇《黃河船夫》、大型民族管弦樂組曲《永遠的山丹丹》等特色演出成為常態(tài)化演出；“非遺進課堂”“陜北民歌藝術人才培養(yǎng)項目”等主題活動在大中小學校中廣泛開展；延安、榆林兩地的文化廣場和文化舞臺上，陜北民歌愈加嘹亮……陜北民歌進校園、進社區(qū)、進景區(qū)，已然成為一種常態(tài)和特色，成為可見、可親、可參與的現(xiàn)實生活場景。

　　“陜北民歌體現(xiàn)了黃土文化、黃河文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在黨和國家的高度重視下，近年來，陜北民歌的傳承、保護和發(fā)展持續(xù)向好。高規(guī)格、大規(guī)模的‘陜北民歌音樂會’全國巡演和音樂會上三代民歌手的同臺，就是最好的證明�！蓖跸驑s說，“陜北民歌的傳承發(fā)展與其濃厚的民族性、人民性、時代性密不可分。只有在保持傳統(tǒng)的基礎上不斷創(chuàng)新，緊跟時代和人民需求，洋溢著濃郁黃河魂和黃土情的陜北民歌才能走向更廣闊的舞臺，流傳得更加久遠。”(記者 柏樺文/圖)

責任編輯：崔景靚